ফেসবুকে এক বন্ধু লিখেছে, আয়নায় যদি চেহারা দেখা না গিয়ে চরিত্র দেখা যেত তাহলে কেউই আর আয়না ব্যবহার করতো না–সামগ্রিকভাবে কথাটা আমাদের দরিদ্র চরিত্রের উদাহরণ অবশ্যই।

আমার আরও মনে হয় পৃথিবীতে সবচেয়ে কঠিন কাজ আত্মজীবনী লেখা।

মনে রাখতে হবে বাংলাদেশে বাস করে যেমন বাংলাদেশের আইন ভঙ্গ করার কোনো অবকাশ নেই তেমনি পৃথিবীর কোথাও বা কোনো দেশে বা সমাজে বাস করে সে দেশের বা সমাজের আইন ভঙ্গ করারও কোনো অবকাশ নেই। দেশ বা সমাজের আইন ভেঙে যেমন কারো পার পাওয়ার উপায় নেই, সমাজ বা দেশের আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীর হাতে পাকড়াও হতে হবে। তেমনি কেউ দেখুক বা না দেখুক ছোট বড় কোনো পাপ করে বাঁচার অবকাশ নেই। মহান আল্লাহ্‌র বিচারের সবাইকে কাঠগড়ায় দাঁড়াতেই হবে।

মহান আল্লাহ্ পবিত্র কোরআনে বলেছেন, তোমাদের মনের কথা তোমাদের রব জ্ঞাত, সৎকর্মী হলে তিনি তওবাকারীদের দোষ ক্ষমাকারী”। সুরা বনি ইসরাইল, আয়াত-২৫।

আরও একজন আল্লাহর ঈমানদার বান্দা বলেছেন, যদি বান্দাকে তার নিজের অবস্থায় ছেড়ে দেওয়া হতো তবে গুনাহ ও গোমরাহ ছাড়া অন্য কিছু বের হতো না।

আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের একটি দোয়া ছিল,  হে আল্লাহ্! আমি আমার তত্ত্বাবধানে থাকার চেয়ে আপনার আশ্রয় চাই, আমাকে সার্বক্ষণিক আপনার তত্ত্বাবধানে রাখুন।

মহান আল্লাহ্ পবিত্র কোরআনে কিছু কঠিন কথা সহজ ভাষায় বলেছেন। তাই আমি একে পড়লেও মনে ভয় আসে না আমার দুনিয়া প্রীতি, প্রতিযোগিতা, মোহ, লোভ, লালসার কারণে। কোরআন বুঝে না পড়ার কারণে। কারণ চাক্ষুষ প্রমাণ আমাকে প্রভাবিত করে। পুলিশের ভয়ে আমি চুরি করি না কিন্তু মহাপরাক্রমশালী আল্লাহর ভয়ে রিপুর ঘৃণিত স্বভাব গুলো আমি ত্যাগ করি না। পবিত্র কোরআনে সুরা বাকারায় মহান আল্লাহ্ বলেছেন, ইহা সেই কিতাব যাতে কোনো সন্দেহ নেই, মুত্তাকীদের জন্য পথ প্রদর্শক। যারা গায়েবে বিশ্বাস করে, ঠিকভাবে নামাজ পড়ে ও তাদের যে রিজিক দিয়েছি তা হতে খরচ করে। আয়াত-২-৩।


প্রথমেই মহান আল্লাহ্ বলেছেন, ইহা সেই কিতাব যাতে কোনো সন্দেহ নেই। কোনো প্রকার সন্দেহের স্থান নেই এই কিতাবে। যা বলা হয়েছে সহজ সরল ও হিকমতের সাহায্যে তাই সত্য, অকাট্য। যা মুত্তাকীদের  জন্য পথ প্রদর্শক। মুত্তাকীদের প্রাথমিক পরিচয়ে তাদের তিনটি পরিচয় দিয়েছেন যেমন- তারা অদৃশ্যে বিশ্বাস করে, নামাজ পড়ে ও তাদের যে রিজিক দেওয়া হয়েছে তা সৎ পথে ব্যয় করে।

যে সব গোপন পাপ আমরা করি, যার কোনো সাক্ষী নাই। এসব পাপের জন্য আমরা কোনো অনুতাপ করিনা,  অনুশোচনাও করিনা এমন কি বুঝিও না যে এটা পাপ। পুলিশ নেই বলে নাকি সঙ্গে সঙ্গে শাস্তি হয় না বলে আমরা এমন করি? আমরা কি একবারও ভেবে দেখেছি যে এখন যে পাপ আমরা করলাম তার নগদ শাস্তি যদি হতো তাহলে আমাদের কি গতি হতো? আমি এতোই মোহাচ্ছন্ন যে পাপ পূণ্যের হিসাব করতে ভুলে গেছি।

মহানবী হজরত মোহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়া সাল্লাম বলেছেন, এমন চারটি চরিত্র দোষ আছে যে কোনো ব্যক্তির মধ্যে তার সমষ্টি পাওয়া গেলে সে পুরোপুরি মোনাফেক পরিগণিত হবে ও তার কোনো একটি পাওয়া গেলেও তার মধ্যে মোনাফেকের স্বভাব আছে বলা যাবে। এ দোষগুলো হলো-আমানতের খেয়ানত করা, কথায় কথায় মিথ্যা বলা, অঙ্গীকার ভঙ্গ করা ও কারো সঙ্গে মতানৈক্য বা বিরোধ হলে তাকে গালিগালাজ করা। সাহাবি আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রা.) হতে বর্ণিত। বোখারি শরীফ, প্রথম খণ্ড, হাদিস নম্বর-৩০।

পরিস্থিতির আলোকে মনে হয় এগুলো কোনো পাপই নয়, কেহ দেখেনা, লোক চক্ষুর অন্তরালে করা যায় ইত্যাদি। কিন্তু আসলে কি তাই?
যে সব মোনাফেকি করে আজ পার পেয়ে যাই, কু-রিপুর তাবেদারি করে সাময়িক লাভ করি তার হিসেব দিতেই হবে। দুনিয়ায় আত্মজীবনী সৎভাবে লিখতে না পারলেও আখিরাতে অবশ্যই লিখিত হিসেবে পাওয়া যাবে। এ ব্যাপারে মহান আল্লাহ্ পবিত্র কোরআনে স্পষ্টভাবে বলেছেন-আর আমলনামা সামনে রাখা হবে। তাতে যা আছে; তার কারণে আপনি অপরাধীদেরকে ভীত-সন্ত্রস্ত দেখবেন। তারা বলবে, হায় আফসোস, এ কেমন আমলনামা। এ যে ছোট বড় কোন কিছুই বাদ দেয়নি-সবই এতে রয়েছে। তারা তাদের কৃতকর্মকে সামনে উপস্থিত পাবে। আপনার পালনকর্তা কারও প্রতি জুলুম করবেন না। সুরা আল-কাহফি, আয়াত-৪৯।

এবং নিজেকে নিজের কৃতকর্মের কিতাব পড়তে দেয়া হবে এটা ও মহান আল্লাহ্ পবিত্র কোরআনে সুরা বনি ইসরাইলে বলেছেন, আমি প্রত্যেক মানুষের কর্মকে তার গ্রীবলগ্ন করে রেখেছি। কেয়ামতের দিন বের করে দেখাব তাকে একটি কিতাব, যা সে খোলা অবস্থায় পাবে। পাঠ কর তুমি তোমার কিতাব। আজ তোমার হিসাব গ্রহণের জন্যে তুমিই যথেষ্ট। আয়াত-১৩-১৪।

মহান আল্লাহ্ তাই অহঙ্কার করতে নিষেধ করে আমাদের সতর্ক করেছে বলেছেন, আর জমীনে বড়াই করে চলো না; তুমি তো কখনো জমীনকে ফাটল ধরাতে পারবে না এবং উচ্চতায় কখনো পাহাড় সমান পৌঁছাতে পারবে না। সুরা বনি ইসরাইল আয়াত-৩৭।

সোজা কথা আমরা মানুষ বৈ কিছুই না। আমাদের ক্ষমতা খুবই সীমিত, জ্ঞান সীমিত, জীবন জীবিকা সবই সীমিত, তাই সীমিত বরাদ্দের অধিকারী সীমানার বাইরে গেলেই যে বিপদে পড়বে তা বুঝতে হবে।

ইতিহাস বলে, প্রবল প্রতাপশালী অনেকেই আজ সাবেক। কেয়ামত হবেই। সীমালঙ্ঘনের অবসান হবেই। কেয়ামতে সন্ধিহানরাও সাবেক হবে, তখন থাকবেন মহা প্রতাপশালী, চিরঞ্জীব মহান বিচারক আল্লাহ। মহান আল্লাহ্ পবিত্র কোরআনে কেয়ামত সম্পর্কে বলেছেন, আবার কেয়ামত সম্পর্কে সন্দেহ পোষণকারীদের পরিণতি সম্পর্কেও বলেছেন সুরা ওয়াকিয়াহর প্রথম দুই আয়াতে। মহান আল্লাহ্ বলেছেন, কেয়ামত যখন সংঘটিত হবে, কেয়ামত সংঘটন মিথ্যা-এ কথা তখন বলার কেউ থাকবে না।

যেহেতু মহান আল্লাহর সামনে নিজের আমলনামা পড়তে হবে, মুক্তি নেই সে দিবসের হিসাব থেকে। তাই আসুন আত্মশুদ্ধি করি। এই আত্মশুদ্ধির জন্য ও মহান আল্লাহ্ তার প্রিয় বান্দাদের জন্য সাহায্য সহযোগিতার মাধ্যমে তাঁর নিকটবর্তী হওয়ার অনেক উপায় বা নেয়ামত তাঁর বার্তাবাহক নবী রাসুলদের মাধ্যমে এবং সরাসরি তাঁর বানী কোরআনের মাধ্যমে বাতলে দিয়েছেন।

মহান আল্লাহ্ পবিত্র কোরআনে বলেছেন, হে ঈমানদারগণ!ফরজ করা হয়েছে তোমাদের ওপর রোজা, যেমন ফরজ করা হয়েছিলো তোমাদের পূর্ববর্তী লোকদের ওপর, যাতে সংযমী হতে পার। সুরা বাকারা, আয়াত-১৮৩।

আল্লাহ্ তায়ালা এই উম্মতের ঈমানদারদের সম্মোধন করে বলেছেন, তারা যেন রোজাব্রত পালন করে।

রোজার অর্থ হচ্ছে আল্লাহ্ পাকের নির্দেশ পালনে উদ্দেশে খাঁটি নিয়তে পানাহার ও স্ত্রী সহবাস হতে বিরত থাকা। এর উপকারিতা এই হলো, এর মাধ্যমে মানবাত্মা পাপ ও কালিমা থেকে সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার ও পবিত্র হয়ে যায়। রোজার দ্বারা শরীরের পবিত্রতা লাভ হয় ও শয়তানের পথে বাধার সৃষ্টি হয়। (ইবন কাসির)।

রোজাদারের প্রতি সন্তুষ্টি প্রকাশ ও তার প্রশংসা স্বরূপ আল্লাহ্ তায়ালা বলে থাকেন, সে আমার আদেশ পালনের স্বার্থে ও আমার সন্তুষ্টি লাভের আশায় স্বীয় খাদ্য,পানীয় ও কাম-স্পৃহা পরিত্যাগ করেছে। রোজা খাস আমার জন্য, আমার উদ্দেশে। সুতরাং আমিই এর জন্য আমার মনমতো যথপোযুক্ত প্রতিদান দেব। আল্লাহ চাইলে নেক আমলের প্রতিদান ১০ থেকে ৭০ গুণ পর্যন্ত বৃদ্ধি করে দেন। কিন্তু রোজার প্রতিদানের জন্য নির্দিষ্ট সংখ্যার নিয়ম রাখা হয়নি। রোজার জন্য আল্লাহ্ তায়ালা ঘোষণা দিয়েছেন যে রোজা আমার জন্য, এর প্রতিদান আমি দেব। (বোখারি)।

শয়তান প্রতিনিয়ত আমাদের ধোঁকা দেয়। পাপকে সুন্দরভাবে উপস্থাপন করে, লাভজনক করে চোখের সামনে তুলে ধরে। তাই আমরা পাপ করি। মহান আল্লাহ্ রাহমানূর রাহিম আমাদের জন্য প্রতি বছর রমজানের এক মাস আত্মশুদ্ধির সুযোগ ও ক্ষমা করার দ্বার অবারিত করে রেখেছেন।

আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, রোজা দোজখের আজাব থেকে বাঁচানোর ঢালস্বরূপ। ঢাল দুর্বল হলে যেমন শত্রুর আক্রমন থেকে জীবন রক্ষা করা কঠিন। অতএব প্রত্যেক মোমেনের কর্তব্য যেসব কারণে রোজা দুর্বল হয় তা থেকে বিরত থাকা। (বোখারি)।

রোজাদারের জন্য বিশেষ বেহেশতের নাম হলো রাইয়ান। (রাইয়ান শব্দের আভিধানিক অর্থ পিপাসামুক্ত)। রোজাদাররা ক্ষুধা তৃষ্ণা ভোগ করে রোজা রাখার প্রতিদান স্বরূপ সুখের বাসস্থানকে এ নামে নামকরণ করা হয়েছে।

রমজান মাসে রহমতের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়, জাহান্নামের দরজাগুলো বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং অধিক দুষ্টু ও নেতৃস্থানীয় শয়তানগুলোকে শৃঙ্খলে আবদ্ধ করে রাখা হয়। (বোখারি)।

রিয়াদুস সালেহীন কিতাবে হজরত আবু সাইদ খুদরী (রা.) হতে বর্ণিত, রাসুলে আকরাম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওসাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি একদিন আল্লাহর পথে রোজা রাখলো, আল্লাহ্ পাক সেই এক দিনের কারণে তার চেহারাকে ৭০ বছর দূরত্বের ন্যায় দোজখ থেকে দূর করে দেবেন। (বোখারি ও মুসলিম)।

একই কিতাবে হযরত আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, রাসুলে আকরাম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওসাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি ঈমানের তাগিদে ও সওয়াব লাভের উদ্দেশে রমজান মাসে রোজা রাখে, তার পূর্বেকার গুনাহ মাফ হয়ে যায়। (বোখারি ও মুসলিম)।

তাই আসুন ফরজ এবাদত রোজা রেখে সংযমী হওয়ার শিক্ষা গ্রহণ করি। আত্মশুদ্ধি করি। মহান আল্লাহ্‌ যে রোজা নিজের জন্য বলে ঘোষণা দিয়েছেন এবং তিনিই নিজের ইচ্ছামতো রোজাদারকে পুরস্কৃত করবেন বলে ঘোষণা দিয়েছেন তার সুযোগ গ্রহণ করি। আগামী বছর এই দিন পর্যন্ত হায়াত নাও পেতে পারি। এই রমজানকে শেষ সুযোগ মনে করে বেশি বেশি ইবাদত করি। আমীন।

বাংলাদেশ সময়: ১৫১২ ঘণ্টা, জুন ২৯, ২০১৪